Что говорит Библия: стихи Синодального перевода, толкование простым языком и один шаг на сегодня.
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.
От Матфея 7:1-5Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
От Луки 6:37Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?
Иакова 4:12«Не судите, да не судимы будете» — и сразу знаменитый образ: сучок в чужом глазу и бревно в своём. Иисус не запрещает различать добро и зло — Он запрещает выносить приговор человеку, потому что мы видим поступок, но не видим ни борьбы, ни истории, ни сердца.
Иаков ставит вопрос ребром: «Един Законодатель и Судия. А ты кто, который судишь другого?» Осуждая, мы садимся на чужое кресло. Мера, которой меряем, вернётся к нам той же стороной — это духовный закон, работающий с точностью физического.
Поймав себя на осуждении, применяйте правило замены: одна мысленная претензия к человеку — одно доброе предположение о нём («возможно, у него сейчас…»). Это не наивность, это возврат бревна на место.
Открыть в ИИсус: задать свой вопрос
Внутри — та же тема плюс смежные, поиск по всей Библии и ответ искусственного интеллекта по вашему разрешению.